ΤΑ ΝΕΑ: ΑΝΤΙΓΟΝΗ ΛΥΜΠΕΡΑΚΗ_Η Μόρια και η κλεψύδρα της απελπισίας


Η σημερινή καταστροφή στη Μόρια υφαίνεται χρόνια. Όπως και σε εκτροχιασμό τρένου, διακρίνουμε πλήθος ενεργειών, στάσεων και παραλείψεων που οδηγούσαν σε μια κατάληξη που τώρα μοιάζει αναπόφευκτη. Διαχρονικά, πλήθος εμπλεκόμενοι, αρμόδιοι και μη, εντός Ελλάδος και εκτός, σε εθνικό, τοπικό και ευρωπαϊκό επίπεδο, εξετάζουν τμήμα μόνο του συνόλου, το προσαρμόζουν στη δική τους ατζέντα, μετατοπίζουν ευθύνες, κατασκευάζουν εχθρούς. Μιλούν, αλλά σχεδόν ποτέ δεν ακούν.

Πέντε χρόνια μετά την έκρηξη του 2015, οι ζωές των ανθρώπων που βρίσκονται στη Μόρια είναι ακόμη στον πάγο. Αναμένουν μάταια την κατάληξη πολιτικών και γεωστρατηγικών διαδικασιών που φαίνεται να σταθμίζουν όλα εκτός από την ευημερία αυτών των ιδίων.  Καθώς δεν διαφαίνεται καμιά προοπτική -το τούνελ των προσφύγων δεν έχει φως- εμπεδώθηκε βαθιά δυσπιστία. Αυτή επιβεβαιώνεται από κάθε κίνηση που στοχεύει στο εσωτερικό ακροατήριο˙ καταφέρνει, ακόμη και η καλοπροαίρετη πρωτοβουλία να μοιάζει σαν επιβουλή.

Η πανδημία θα μπορούσε να είχε λειτουργήσει ως μοχλός ανάκτησης εμπιστοσύνης. Όταν η μοίρα όλων των κατοίκων είναι κοινή, όταν οι επιδημιολόγοι γνωρίζουν ότι «κανείς δεν είναι ασφαλής αν δεν είναι όλοι ασφαλείς», οφείλαμε να καταλάβουμε ότι όλοι είμαστε συνεπιβάτες του ίδιου καραβιού.

Δυστυχώς, όμως, τους τελευταίους μήνες, η πανδημία, αντί να λειτουργήσει σαν εγερτήριο σάλπισμα, εργαλειοποιήθηκε με σκοπό να περιφρουρηθεί η βλαπτική αυταπάτη του «δεν υπάρχουν εάν δεν τους βλέπω». Επενδύθηκε από πολλούς πολιτικό κεφάλαιο στην άρνηση μόνιμης εγκατάστασης και στον εξορκισμό κάθε κίνησης προς τα εκεί. Για παράδειγμα, αποδίδεται το καθεστώς του πρόσφυγα, χωρίς να έχει γίνει καμιά προεργασία ώστε το άτομο αυτό να βρει δουλειά, σπίτι, να οικοδομήσει το μέλλον του. Ένα μέλλον, που φαίνεται με τον τεμαχισμό αρμοδιοτήτων να μην είναι αρμοδιότητα και ευθύνη κανενός.

Ήταν ο τεμαχισμός αρμοδιότητας που έβαλε τον κορωνοϊό στη Μόρια: ένας αναγνωρισμένος πρόσφυγας διαπίστωσε ότι το μόνο που του προσέφερε η Ελλάδα ήταν ένα παγκάκι στην Πλατεία Βικτωρίας. Όταν γύρισε πίσω στους μόνους ανθρώπους που γνώριζε -πίσω στη Μόρια- ήταν πιθανότατα φορέας…

Αν και ήταν σαφές ότι η Μόρια και τα άλλα ΚΥΤ ήταν ενεργές υγειονομικές βόμβες που μπορούσαν να εκραγούν ανά πάσα στιγμή, το πρόβλημα έπεσε θύμα αναρμοδιοτήτων και απροθυμίας να αναληφθεί συνολική ευθύνη. Έτσι αφέθηκε απασφαλισμένη μια υγειονομική βόμβα: δεκατρείς χιλιάδες άνθρωποι χωρίς πρόσβαση στα απαραίτητα για την προστασία όχι απλά της υγιεινής, αλλά της υγείας και της ζωής τους. Μια κατάσταση όπου οι συστάσεις -να πλένεις τα χέρια και να κρατάς αποστάσεις- είναι κακόγουστο ανέκδοτο. Ο δε υγειονομικός αποκλεισμός ερμηνεύεται από κάποιους ως τιμωρία.

Εδώ και χρόνια, ο γυάλινος περιέκτης της κλεψύδρας αδειάζει σιγά-σιγά με σταθερή ροή. Την αδειάζει η έλλειψη πρωτοβουλιών για βιώσιμες λύσεις για αύριο αλλά και αξιοπρεπείς συνθήκες για σήμερα.

Η κλεψύδρα άδειασε. Δεν μπορούμε πλέον ως κοινωνία να κατοικούμε στη χώρα της άρνησης.

Η Αντιγόνη Λυμπεράκη είναι γενική διευθύντρια του Solidarity Now.

 

Δείτε εδώ το άρθρο

“Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΕΙΠΕ ΤΟ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ”_ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΑΚΗΣ ΣΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΑ ΝΕΑ


Λευτέρης Παπαγιαννάκης, Επικεφαλής Συνηγορίας – SolidarityNow

“Τόλμησε” ο Γιάννης Αντετονκουμπο να εκφέρει άποψη για τη χώρα του, στην οποία γεννήθηκε και μεγάλωσε και οι αντιδράσεις δεν άργησαν. Όπως ήταν μάλλον αναμενόμενο γράφτηκαν και ακούστηκαν απόψεις όπως “Έλληνας δεν γίνεσαι, γεννιέσαι”, και φυσικά (διότι δεν είμαστε και τίποτα ρατσιστές) το πολύ γνωστό “ναι μεν αλλά”.

Στο “αλλά” χώρεσαν πολλές παρατηρήσεις, ερωτήσεις αλλά κυρίως ανακρίβειες, προκειμένου να απαντηθούν κάποιες από τις τοποθετήσεις του Γιάννη Αντετονκουμπο.

Δεν έχει νόημα να κάνουμε λίστα, έχει όμως σημασία να αναρωτηθούμε γιατί η ελληνική κοινωνία έχει δυσανεξία στην κριτική ειδικά από κάποιον που δεν είναι “δικός” της , δηλαδή έχει γεννηθεί, μεγαλώσει και ζήσει όπως οι περισσότεροι Έλληνες πολίτες.

Άμα δεν είσαι δηλαδή “δικός μας”, είσαι “άλλος”. Όμως τι είναι αυτό που κάνει τον Γιάννη Αντετονκούμπο “άλλο”; Μήπως επειδή “δεν έχει ελληνικό αίμα”, αφού οι γονείς του πράγματι ήρθαν από αλλού; Μήπως επειδή έχει άλλο χρώμα αφού η καταγωγή του είναι από την Αφρική; Μήπως επειδή πλέον δεν ζει στην Ελλάδα και έχει μια εξαιρετικά επιτυχημένη καριέρα στις ΗΠΑ;

Αυτοί που έσπευσαν να αντιδράσουν, μιλούν στο όνομα μιας “κυριαρχίας” η οποία βασίζεται στην ψευδαίσθηση της απευθείας σύνδεσής τους (μέσω αίματος κιόλας) με το αρχαιοελληνικό ένδοξο παρελθόν και επομένως δεν αναγνωρίζουν στον Γιάννη Αντετονκούμπο το δικαίωμα να εκφράσει άποψη, ακόμα και αν έχει αποθεωθεί στις συνειδήσεις των Ελλήνων για το ταλέντο του και τη σκληρή εργασία που έχει κάνει για να φτάσει εκεί που έχει φτάσει. Για όλους αυτούς που αντιδρούν, ο Γιάννης Αντετονκούμπο πάντα θα χρωστάει στην χώρα που τον “δέχθηκε” ή μήπως τον “ανέχθηκε”;

Λόγω των αντιδράσεων αυτών ξεκίνησε άλλη μία συζήτηση για το εάν οι Έλληνες είμαστε ρατσιστές και προφανώς δεν μπορεί να δοθεί μία και μόνη απάντηση για όλους. Ο ρατσισμός έχει πολλές μορφές. Άλλες φορές είναι ορατός, άμεσος και επιθετικός και άλλες φορές είναι υφέρπων που κρύβεται στο “αλλά” και εκφράζεται με φθόνο, απογοήτευση και συγκατάβαση, επομένως υποτίμηση για τον “άλλο”. Άρα ο Γιάννης δεν “αναγνώρισε πόσο τυχερός είναι που γεννήθηκε στην Ελλάδα”, την κακολογεί και δεν μιλάει για τη “μεγαλοψυχία” της που τον “αποδέχτηκε”, πού θα ήταν άραγε εάν δεν τον είχε βοηθήσει η Ελλάδα. Θα χρωστάει πάντα.

Εκτός από τον Γιάννη Αντετονκούμπο, υπάρχει ένας ολόκληρος κόσμος που ενώ δεν έχει το εξαιρετικό ταλέντο του, αυτό που τον κάνει να ξεχωρίζει παγκόσμια, προσδοκά πάντως και περιμένει την ευκαιρία του να ζήσει, να “επενδύσει” και να πετύχει στην Ελλάδα, άνθρωποι που μας προσφέρουν πολλά και σημαντικά.

Και για να τελειώνουμε, μήπως ο Γιάννης Αντετονκούμπο δεν είπε την αλήθεια; Μήπως η Ελλάδα δεν καταδικάστηκε για εμπορία ανθρώπων και καταναγκαστική εργασία για την Μανωλάδα;

Σε μια χώρα που η πλειοψηφία θεωρεί ότι Έλληνας είσαι μόνο λόγω αίματος και θρησκείας και όπου αποκλείονται από την ελληνικότητα ολόκληρες ομάδες συμπολιτών μας (Έλληνες ρομά, Έλληνες μουσουλμάνοι), ο Αντετονκούμπο, είπε το προφανές.

Ένα βήμα πριν την έξωση – “Αν φύγουμε από το σπίτι, θα βρεθούμε στο δρόμο” λένε οι πρόσφυγες_EURONEWS.COM


Ο δημοσιογράφος Απόστολος Στάικος γράφει για τη ζωή μιας οικογένειας προσφύγων από τη Συρία – ωφελούμενων του προγράμματος στέγασης του SolidarityNow, που αντιμετωπίζουν σήμερα την απόφαση του Υπουργείου Μεταναστευτικής Πολιτικής για την αποχώρηση των αναγνωρισμένων προσφύγων από το πρόγραμμα στήριξης έκτακτης ανάγκης για την ένταξη και τη στέγαση – ESTIA, που υλοποιείται από μη κυβερνητικές οργανώσεις και φορείς της τοπικής αυτοδιοίκησης με τη στήριξη της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ  για τους Πρόσφυγες και τη συγχρηματοδότηση του Ταμείου Ασύλου, Μετανάστευσης και Ένταξης της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

Διαβάστε το άρθρο στα ελληνικά εδώ.

In Spanish: La “condena” de obtener la condición de asilado en Atenas

In French : Des ONG dénoncent “le trou noir” des politiques d’integration des réfugiés en Grèce

In German: Migranten in Griechenland – an der Integration hapert’s

In Portuguese: Refugiados sem apoios em Atenas

Λευτ. Παπαγιαννάκης: “Όταν δεν αντιδράς στο τέρας, γίνεσαι το τέρας”_Στο Κόκκινο 105,5


“Η πλατεία Βικτωρίας είναι το κατ` εξοχήν σημείο όπου συναντώνται όλες οι λάθος αποφάσεις της ελληνικής Πολιτείας τα τελευταία 40 χρόνια, ουσιαστικά της «μη πολιτικής», γιατί ποτέ δεν κάναμε σοβαρή πολιτική για την ένταξη προσφύγων και μεταναστών. Κάναμε έναν πλήρη κύκλο, από τότε που υποδεχόμασταν ανθρώπους που θέλαμε να… πάνε παρακάτω, να φύγουν, στο τώρα που πρόκειται για ανθρώπους που πήραν άσυλο και περιμένουν την επόμενη ημέρα τους στην Ελλάδα. Δεν έχουμε αποφασίσει τι θέλουμε να κάνουμε, υπάρχει έλλειμμα και βούλησης και άποψης. Κάνουμε πράγματα… περίπου, χωρίς να είναι συνδεδεμένα και δεν έχουν αρχή, μέση, τέλος. Συμβολικά, η Βικτώρια είναι το σημείο όπου καταλήγει αυτή η έλλειψη”.

Καταλήγοντας ο Λευτέρης Παπαγιαννάκης, Υπεύθυνος Συνηγορίας του SolidarityNow, σημείωσε ότι “θα έπρεπε να είναι διαφορετικές οι συνθήκες και οι καιροί, γιατί είναι διαφορετικές οι συνθήκες αυτών που είναι τώρα στη Βικτώρια. Επειδή όμως η γνώση για το νομικό καθεστώς, τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις θέλουν μία πολύ σοβαρή συζήτηση και πολιτική, νομίζω είμαστε ξανά στα ίδια. Όπως γυρίσαμε στο 2015 από το 2020 στη Βικτώρια, με την ίδια λογική ξαναβγαίνουν και οι «αγανακτισμένοι». Δυστυχώς, με τα ίδια επιχειρήματα. Αυτοί που λένε «προστατεύουμε την γειτονιά μας, δεν είμαστε φασίστες», συνεχίζουν να αγνοούν πόσο επικίνδυνο είναι να κοιτάς το τέρας στα μάτια και να μην αντιδράς. Γιατί κάποια στιγμή, θα γίνεις το τέρας. Το «αλλά», διαλύει δυστυχώς το αρχικό επιχείρημα…”

Διαβάστε το άρθρο εδώ.

Ακούστε τη συνέντευξη εδώ.

Πολιτική 360 μοιρών_ΤΑ ΝΕΑ


Η εφημερίδα ΤΑ ΝΕΑ φιλοξενεί άρθρο του Επικεφαλής Συνηγορίας του SolidarityNow, Λευτέρη Παπαγιαννάκη, για την επόμενη μέρα της πλατείας Βικτωρίας και την απουσία ενός ολοκληρωμένου και συνεκτικού σχεδίου διαχείρισης του μεταναστευτικού/προσφυγικού.

Πολιτική 360 μοιρών

“Η πλατεία Βικτωρίας έγινε γνωστή σε ολόκληρο τον κόσμο το 2015, όταν βρέθηκε στο επίκεντρο αυτού που ονομάστηκε “προσφυγική κρίση” μαζί με την Ειδομένη και τα νησιά του ΒΑ Αιγαίου. Η μεγάλη πλειοψηφία των προσφύγων που διέσχισαν την Ελλάδα, πέρασαν κάποια στιγμή από την ιστορική πλατεία της Αθήνας.

Πέντε χρόνια μετά, o χρόνος μοιάζει να έχει γυρίσει πίσω και οι εικόνες από την Βικτώρια -άνθρωποι που δεν έχουν πού την κεφαλήν κλίναι συνωστισμένοι με τα λιγοστά υπάρχοντά τους στοιβαγμένα άχαρα γύρω τους- μοιάζουν με φωτογραφίες αρχείου, αλλά δεν είναι.

Τότε η χώρα δεν μπορούσε να προσφέρει τα βασικά, σε ανθρώπους που βρέθηκαν στην ευθύνη της αναζητώντας προστασία και ασφάλεια. Έτσι κατέληγαν να κοιμούνται πλατεία Βικτωρίας.

Τώρα συνεχίζει να μην μπορεί να προσφέρει τα βασικά, σε αυτούς που θα μείνουν εδώ για το επόμενο διάστημα. . Έτσι καταλήγουν να κοιμούνται στην πλατεία Βικτωρίας.

Οι δύο πραγματικότητες, του 2015 και του 2020, είναι οι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος. Μοιάζει να ολοκληρώθηκε ένας, πρώτος, κύκλος και να βιώνουμε την ίδια πραγματικότητα: αυτή της αδυναμίας της Πολιτείας να παρουσιάσει ένα ολοκληρωμένο και συνεκτικό σχέδιο διαχείρισης του μεταναστευτικού/προσφυγικού. Ο κύκλος έκλεισε και το αποτέλεσμα παραμένει το ίδιο.

Τότε, δεν υπήρχαν πολιτικές υποδοχής. Τώρα, δεν υπάρχουν πολιτικές ένταξης. Στα 5 χρόνια που μεσολάβησαν, πράγματι, δεν εφαρμόστηκε κανένα σχέδιο ένταξης, ενώ υιοθετήθηκε πλήρως η πολιτική αποτροπής ως λύση και από τις δύο κυβερνήσεις που ενεπλάκησαν. Προφανώς έγιναν πολλά σε ό,τι αφορά στην πρώτη υποδοχή και στην διαδικασία ασύλου. Αυξήθηκε το προσωπικό, ενισχύθηκαν οι υπηρεσίες. Ωστόσο, η αδυναμία της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ και η επιλογή της κυβέρνησης ΝΔ να μην ασχοληθούν με την επόμενη μέρα στην ζωή των προσφύγων, οδήγησε στην πλατεία Βικτωρίας το 2020.

Η κυβέρνηση της ΝΔ και ειδικά το Υπουργείο Μετανάστευσης, έχει ανοίξει όλα τα θέματα μαζί (λήξη προγραμμάτων στέγασης, διακοπή της οικονομικής στήριξης, αλλαγή στους όρους πρόσβασης σε βασικές υπηρεσίες, κτλ) υιοθετώντας μια λογική πρόκλησης σοκ. Πιθανόν ο στόχος είναι να κινητοποιήσει ανθρώπους που βρίσκονται σε απραξία πάνω από 2 χρόνια.

Το πόσο αναποτελεσματική είναι αυτή η επιλογή, επιβεβαιώνεται από το γεγονός ότι οι πρόσφυγες, λίγο μετά την επίσημη αναγνώριση τους, μετακινούνται από τα νησιά στην ενδοχώρα και αφήνονται στην τύχη τους, χωρίς καμία πρόβλεψη για το πώς θα μετατραπούν ξαφνικά σε ανθρώπους έτοιμους να εργαστούν και να εξασφαλίσουν τη διαβίωσή τους. Εκείνοι, ελλείψει άλλης επιλογής, καταλήγουν στην Βικτώρια, και από εκεί το κράτος, προκειμένου να περισώσει την εικόνα, τους μεταφέρει σε δομές στην ενδοχώρα- από όπου όμως τελικά πρέπει επίσης να αποχωρήσουν, αφού είναι αναγνωρισμένοι πρόσφυγες και άρα δεν δικαιούνται φιλοξενία! Οπότε καταλήγουν ξανά στη Βικτώρια.

Αυτή η διαρκής μετάθεση και ανακύκλωση του ζητήματος είναι αναποτελεσματική και επικίνδυνη. Κάναμε έναν ολόκληρο κύκλο για να καταλήξουμε, πάλι, στο ίδιο σημείο”.

Ασφυξία στη δομή του Ελαιώνα_ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ


«Υπάρχει σοβαρό θέμα με τη στέγαση των προσφύγων, καθώς δεν υπάρχει συντονισμός μεταξύ του προηγούμενου προγράμματος Estia και του Helios. Θα έπρεπε να μεσολαβεί ένα πρόγραμμα-γέφυρα μέχρι να ενταχθούν», λέει στην «Εφ.Συν.» ο Λευτέρης Παπαγιαννάκης, επικεφαλής συνηγορίας του SolidarityNow.

«Το δεύτερο θέμα είναι ότι οι άνθρωποι από τα νησιά, όταν αναγνωρίζονται ως πρόσφυγες, μεταφέρονται μόνοι τους στην ενδοχώρα χωρίς καμία μέριμνα. Θα έπρεπε να έχει ανοίξει ένα πρόγραμμα ένταξης με αρχή, μέση και τέλος. Τώρα το υπουργείο Μετανάστευσης και Ασύλου έχει ανοίξει όλα τα θέματα μαζί, χωρίς προετοιμασία και χωρίς σχέδιο», καταλήγει ο ίδιος.

Δείτε το άρθρο εδώ.

Covid-19: Ο Μαζντ από τη Συρία, φτιάχνει podcasts για πρόσφυγες και μετανάστες_Euronews.com


Ο Απόστολος Στάικος από το Euronews.com γράφει για την πρωτοβουλία του SolidarityNow, της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες (UNHCR) και του pod.gr, για τη δημιουργία ενημερωτικών podcasts σε 5 διαφορετικές γλώσσες, σχετικά με τον νέο κορονοϊό και τις επιπτώσεις τους στη ζωή όλων. Στόχος της κοινής αυτής πρωτοβουλίας είναι να ξεπεραστεί το γλωσσικό εμπόδιο και όλοι, να μπορούν να έχουν πρόσβαση στην απαραίτητη πληροφορία για την προστασία της προσωπικής και δημόσιας υγείας.

Δείτε το άρθρο εδώ.

Οι «αθέατοι» ήρωες της πανδημίας_HuffingtonPost.gr


Η HuffingtonPost φιλοξενεί ένα άρθρο αφιερωμένο στη νέα σειρά podcast του SolidarityNow, με τίτλο #ΔικοίΜαςΉρωες | #OurHeroes, μέσα από την οποία ακούγεται η φωνή και η  προσφορά των εργαζόμενων της οργάνωσης στο πεδίο.  Το SolidarityNow παρουσιάζει και συστήνει τους δικούς του «ήρωες» και «ηρωίδες» μέσα από τις δικές τους ιστορίες, έτσι όπως τις καταγράφουν και τις διηγούνται οι ίδιοι.

Από την αρχή της πανδημίας και στη συνέχεια της καραντίνας, τα προγράμματα και οι δράσεις του SolidarityNow δεν σταμάτησαν, αντίθετα συνεχίστηκαν με μεγαλύτερη ένταση και δημιουργικότητα ώστε να προσαρμοστούν στις συνθήκες και τις ανάγκες των ωφελούμενών μας. Η ετοιμότητα της οργάνωσης οφείλεται στα γρήγορα αντανακλαστικά, στην εφευρετικότητα και την καλή διάθεση των εργαζομένων της, οι οποίοι ξεπερνώντας το προσωπικό προς όφελος του συλλογικού καλού, στάθηκαν και στέκονται στο ύψος των ειδικών αυτών περιστάσεων.

Διαβάστε το άρθρο εδώ.

Παπαγιαννάκης για έρευνα 20/20: “Τοξικό περιβάλλον, επικίνδυνο για την κοινωνική συνοχή”


Ο Λευτέρης Παπαγιαννάκης, Επικεφαλής Συνηγορίας, Πολιτικής και Έρευνας του SolidarityNow, με αφορμή την έρευνα της aboutpeople για το 20/20 σχετικά με τον ρατσισμό, γράφει στο NEWS 24/7.

“Οι εικόνες των τελευταίων ημερών από την Πλατεία Βικτωρίας θυμίζουν 2015 – 2016 με πρόσφυγες σε αναζήτηση δομών φιλοξενίας. Τότε οι περισσότεροι έκαναν μια στάση στην Ελλάδα πριν συνεχίσουν προς την βόρεια Ευρώπη. Η Ελλάδα ως χώρα-πέρασμα (transit) δεν διέθετε δομές φιλοξενίας έστω και προσωρινές. Το σταδιακό κλείσιμο των συνόρων και η κοινή δήλωση ΕΕ Τουρκίας μετέτρεψε την Ελλάδα σε χώρα προορισμού, με σημαντικό αριθμό εγκλωβισμένων ανθρώπων.

Από εκείνη την στιγμή θα έπρεπε να ξεκινήσει ο σχεδιασμός για την εφαρμογή μιας ολοκληρωμένης και συγκροτημένης πολιτικής κοινωνικής ένταξης, για αυτούς οι οποίοι θα παραμείνουν ως αναγνωρισμένοι πρόσφυγες.

Δυστυχώς αυτή η πολιτική δεν έχει παρουσιαστεί ακόμα και οι πρόσφατες εικόνες της Πλατείας Βικτωρίας είναι μια από τις συνέπειες απουσίας πολιτικής. Αναγνωρισμένοι πρόσφυγες φεύγουν από δομές φιλοξενίας αιτούντων άσυλο χωρίς να έχει εξασφαλιστεί η δυνατότητα στέγασης τους.

Η απουσία σχεδίου και πολιτικής κοινωνικής ένταξης των προσφύγων σε συνδυασμό με την ελλιπή πληροφόρηση από την μια και την εργαλειοποίηση του προσφυγικού από την άλλη, προκαλούν σύγχυση στην κοινωνία η οποία είναι πλέον λιγότερο δεκτική σε σχέση την πραγματικότητα του.

Παρόλα αυτά σύμφωνα με την τελευταία έκθεση της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες “Παγκόσμιες Τάσεις” ο αριθμός εκτοπισμένων ανθρώπων είναι 79,5 εκατομμύρια (70,8 το 2018) με τα 45,7 εκατομμύρια διέφυγαν σε άλλες περιοχές της ίδιας τους της χώρας. Οι υπόλοιποι εκτοπίστηκαν αλλού: 4,2 εκατομμύρια ήταν άνθρωποι που περίμεναν την έκβαση των αιτημάτων ασύλου τους, ενώ 29,6 εκατομμύρια ήταν πρόσφυγες και άλλοι βίαια εκτοπισμένοι εκτός της πατρίδας τους.

Η μεγάλη αύξηση οφείλεται σε δύο βασικούς παράγοντες

– ο πρώτος είναι ο ανησυχητικός νέος εκτοπισμός που έλαβε χώρα το 2019, ιδίως στη Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό, το Sahel, την Υεμένη και τη Συρία, η οποία βρίσκεται στο δέκατο έτος συρράξεων που έχουν οδηγήσει 13,2 εκατ. ανθρώπους στην προσφυγιά.

– δεύτερος παράγοντας είναι η καλύτερη αποτύπωση της κατάστασης των κατοίκων της Βενεζουέλας που εγκατέλειψαν τη χώρα τους, πολλοί από τους οποίους δεν έχουν νόμιμα καταγραφεί ως πρόσφυγες ή αιτούντες άσυλο

Για πολλούς συμπατριώτες μας σε πολλές από αυτές τις περιοχές δεν υπάρχουν συγκρούσεις και άρα δεν υπάρχουν πρόσφυγες, γεγονός που δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα των αριθμών. Εάν στους περίπου 80 εκατ. εκτοπισμένους (δλδ το 1% της ανθρωπότητας) προσθέσουμε τους πάνω από 270 εκατ. Μετανάστες (δλδ πάνω από το 3% της ανθρωπότητας) μπορούμε να διαπιστώσουμε ότι αυτό που καλείται να διαχειριστεί η Ελλάδα και κατ’ επέκταση η ΕΕ δεν πρέπει να αποτελεί πηγή τέτοιας πολιτικής και κοινωνικής αναταραχής.

Είναι λογικό επομένως ότι αφού τα τελευταία χρόνια δεν υπάρχει ολοκληρωμένη και ρεαλιστική αποτύπωση της μεταναστευτικής/προσφυγικής πραγματικότητας, σε συνδυασμό με την άνοδο της αντιμεταναστευτικής ρητορικής ως μέσο αύξησης της πολιτικής επιρροής, να έχει δημιουργηθεί ένα τοξικό περιβάλλον το οποίο είναι επικίνδυνο για την κοινωνική συνοχή”.

Δείτε το άρθρο εδώ.

Το προσφυγικό και οι στόχοι της κυβέρνησης: Ν. Μηταράκης και Λ. Παπαγιαννάκης στο MEGA


(…) «Δεν υπάρχει Ευρωπαϊκή πολιτική στα ζητήματα ένταξης – κάθε φορά υπάρχει προσέγγιση εθνική και κάποιες ευρωπαϊκές χρηματοδοτήσεις, άρα αυτή τη στιγμή η ένταξη βασίζεται σε κατ’ αποκοπή ενέργειες (project based).
Το πρόβλημα είναι η βιωσιμότητα της πολιτικής σχετικά με το ζήτημα – αυτή τη στιγμή η πολιτική που ισχύει στην Ελλάδα δεν είναι βιώσιμη, δεν έχει αρχή, μέση και τέλος, αλλά αποσπασματικές δράσεις. (…) Υπάρχουν ζητήματα τα οποία ναι μεν μπορεί να παρουσιάζονται ως επιτυχία, αλλά η παρουσίαση του συνολικού θέματος δεν μπορεί να γίνεται μονομερώς», υπογράμμισε ο Λευτέρης Παπαγιαννάκης, Υπεύθυνος Συνηγορίας του #SolidarityNow, αναφερόμενος σε δημοσιεύματα και μαρτυρίες για αυξημένες, παράνομες, και σε ορισμένες περιπτώσεις βίαιες επιχειρήσεις επαναπροώθησης μεταναστών στα χερσαία και θαλάσσια σύνορα της χώρας.
Και κατέληξε: «Θα πρέπει να κάνουμε μια ευρύτερη συζήτηση για το πώς διαχειριζόμαστε αυτό το θέμα, όχι το πρόβλημα, διότι η μετανάστευση δεν είναι πρόβλημα είναι η ανθρώπινη ιστορία μας, όλων μας».

Δείτε το απόσπασμα εδώ.